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        恭城三江鄉瑤寨泰山石敢當探奇

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        發表于 2018-7-20 11:19:10 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式

        在廣西恭城瑤族自治縣三江鄉栗田村大栗田屯,村前的兩座小山坡上,分別安放著2尊大小、形象各不相同的石雕泰山石敢當。其中最大的一尊高2.2米,寬0.4米,厚0.3米,頭部形象為浮雕虎頭,口露獠牙,舌頭伸出口外,額頭處刻有“王”字,下部刻有“泰山石敢當”字樣。最小的一尊高1.2米,寬0.4米。每一尊都刻有“泰山石敢當”字樣。

        據當地一位85歲老人說:“這些泰山石應該已有300多年的歷史了。老輩人傳下來的故事講,明朝正德二年(公元1508年),瑤人自湖南千家垌逃難至此建村立寨,生產生活發展較快。大約過了七八代人,村上李姓和全姓兩大家族鬧矛盾,勢力稍弱的全氏家族被趕出大栗田,來到一河之隔的地方另建家園,起村名為小栗田。全氏家族善于經商,大部分人都搞點小本生意,族人的生活過得很富足。不久,他們在村子附近建了一座廟宇,以供奉祖先神靈。不料,這座廟宇建成不到一年,大栗田這邊便發生了多起意外的兇險事故,有幾個青年人在事故中死亡。大栗田人請風水先生查了一下風水,結果先生說是因為村子對面的那座廟宇在作怪。大栗田人要求小栗田人拆除那座廟,遭到拒絕。那風水先生說可以用立泰山石敢當的辦法來壓住廟的煞氣。于是,大栗田人便請來石匠,打制了4尊大小、形象各異的泰山石敢當,立于村前的小山坡上,正對對面的廟宇。據說,此后大栗田人便太平無事,人畜兩旺。倒是小栗田人不大順利了:先是村子后面的石山平白無故滾落一塊巨石,將山腳的一間民房砸爛,所幸無人傷亡,接著連續發生兩起老虎下山扛豬的事,據說“老虎扛豬”是因為對面的泰山石敢當雕刻的是老虎的頭像,所以才會有老虎扛豬的事發生。后來小栗田這邊有人于晚間偷偷去撬泰山石,3尊稍小的被推倒了,其中一尊又高又大,無法推倒,只好作罷。

        由于泰山石敢當在當地瑤民心目中是一種能除惡鎮邪的神靈,因此,在當地至今仍有立泰山石敢當的風俗。該鄉栗田村三江口屯村民黃勝姑家就曾于1986年在自家屋邊立了一尊。2016年94歲的黃勝姑老人說:“那幾年,家里接連發生幾起不幸的事,先是她本人中年喪夫,后來大兒子又一病不起,不久便棄母而去。有幾個風水先生幫查了一下住宅的風水,都說大門左前方的那座山是煞山,難怪愛出兇險事。解決的辦法是,安個泰山石,可保平安。于是,黃勝姑就請石匠打制了一尊泰山石敢當,立于家屋附近,正對前面的那座山。此后家人真的平安無事。

        在三江鄉,最新立的一尊泰山石敢當是對面嶺村的桃溪河屯2004年10月所立。當時那里新修了一條機耕路,路修通不久,接連出了幾起交通事故,死傷了幾個年輕人。經風水先生查看,是該路段對面的一座煞山所為。于是,桃溪河人于2004年10月在該路段立了一尊泰山石敢當,從此,該路段再也沒有發生交通事故。

        據筆者調查,整個伸家瑤地區(三江鄉境內),目前已發現的泰山石敢當共有24尊。每一尊都有它不同凡響的特殊的故事。使泰山石敢當披上了一層神秘的色彩。

        泰山石敢當之所以在瑤族地區得以流行,這是因為泰山石敢當是瑤族梅山文化的一個組成部分。

        傳說,康熙年間,山東泰安數任知縣到任不久,無緣無故死于任上。后一黃姓知縣上任,得知此情況,便帶上風水先生一同赴任。經風水先生察明,系本縣一座寶塔的影子正落在縣太爺公座之上,諸官因不能經受寶塔的壓力而死。于是,風水先生建議黃知縣在縣衙前立一石碑,上刻“泰山石敢當”五字,稱泰山之力可敵寶塔。果然,此后縣太爺均相安無事。

        古典名著《封神演義》這部巨作的引子,就是以盤龍山(徂徠境內無鹽山)做開始寫成。當時紂王來此降香,見女媧娘娘長得很美,便信筆題壁詩一首戲弄。女媧娘娘回宮后,見此詩大怒,派山中一狐妖變作妲己,以色誘惑,滅了紂王。后來,姜子牙把有功大臣封神于泰山,泰安于是成了神州。古典神話《西游記》,也是以泰山為原型創作的神話故事。使泰山披上了一層濃厚的神迷色彩。女媧補天為什么不用其他地方的石塊,偏偏用泰山的五色石?這證實了泰山石的神奇之處。國人認為,泰山穩則國家安,天地間的靈氣幾乎都凝聚在泰山石中。作為鎮宅之寶,只有泰山石才敢當此任。

        據史料記載,中國古代的三大建筑:宋天貺殿、大成殿、金鑾殿,都是用泰山石來鋪墊的。許多大型的寺廟也用泰山石鑲鎮四角。中華人民共和國建國后,中國共產黨人雖是無神論者,但在建造人民大會堂和人民英雄紀念碑時,同樣以泰山石作為奠基,連毛澤東紀念堂也全是用的泰山(徂徠山)花崗巖。可見,泰山石在人們心目中占據了何等位置!

        聽老人們說,有這樣一個故事:泰山腳下的一個村子里住著一個青年,姓石,名敢當。他非常的勇敢,而且同情貧苦的窮人,在泰山一帶很有名。有些人被欺侮了,就找石敢當替他們打抱不平。

        泰安城南的汶口鎮有戶人家,一對老夫妻只有一個女兒。不知從什么時候開始,每到太陽下山以后,從東南方向刮來一股妖風直鉆姑娘的房里。天長日久,這個姑娘變得面黃肌瘦,非常虛弱。找了許多醫生也治不好她的病。這時有人說:“看來是妖氣纏身,光吃藥是治不好的。聽說泰山上有個石敢當很勇敢,何不找他來想想辦法?”

        石敢當來后,問清事情的來龍去脈,說:“這事好辦,找十二對童男童女,一人一面鑼。再準備一盆香油,用棉花搓成粗燈芯。還要一口鍋,一把椅子。” 只見他把燈芯放在香油盆里,點燃了油燈。他用鍋把盆子扣住,坐在旁邊,用腳挑著鍋沿,這樣,雖然點著燈,遠處看不到燈光。天黑了,隨著一陣呼呼的響聲,從東南方向竄出一股妖風。石敢當一腳踢開罩在盆上的鍋,油燈立刻放出了耀眼的光芒。十二對童男童女同時敲響了鑼鼓。妖怪一進屋,猛然看見燈光,聽到了響聲,嚇了一大跳,趕忙閃了出去,朝南方逃跑了。石敢當追出去,但這妖怪跑得快,沒有抓住。這股妖風后來到了福建,繼續作威作福。福建的一些農戶也被妖風纏身,患了重病。人們打聽來打聽去,聽說泰山有個石敢當能驅除妖怪,就把石敢當請到了福建。石敢當用老辦法把妖怪趕走了……這妖風又逃到了東北,東北有些姑娘也得了重病,人們又把石敢當請到了東北。

        石敢當想:我趕它一回,它就逃到別處,全國這么大,我怎么跑得過來呢?對,泰山有很多石頭,我請石匠在石頭上刻上“泰山石敢當”這幾個字,誰家鬧妖風,就把這石頭放在誰家的門外,妖怪就不敢進去了。

        此后, 泰山石敢當降妖的事越傳越遠。于是,人們紛紛在石頭上雕刻“泰山石敢當”五字,立于墻根、街巷、橋頭、要沖,以保村宅平安。

        如本文開頭部分所述,在距離泰山數千公里遠的伸家瑤山區,安放泰山石敢當也是瑤民驅惡鎮邪的首選。當然,所用之石不可能再是泰山石,而是在本地選取的質地堅硬的青石,刻上“泰山石敢當”幾個字,經師公“點化”后安放,與真正的泰山石有同等作用。

        泰山石敢當這一神秘的鬼神文化產物,為什么會從遙遠的中原地區流傳到南國伸家瑤山區?究其原因主要是:一、梅山文化作為中原文化的一部分,跟隨不斷遷徙的瑤族人民流傳到了新的居住地。二、瑤族人推崇的梅山文化實質就是鬼神文化。泰山石敢當具有神奇的驅惡鎮邪的作用,易于為瑤族人民所接受,因而得以世代流傳。

        據悉,立泰山石敢當這一民俗,已于2006年5月20日,經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產保護名錄。因此,立泰山石敢當這一民俗將會得到有效的保護和傳承。

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        漲知識了,要是能有圖片就更好了

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        濤濤茉莉 發表于 2018-7-20 16:59
        漲知識了,要是能有圖片就更好了

        本來是配了圖片的,不知怎么回事發不出去

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        寒窯窯主 發表于 2018-7-20 17:21
        本來是配了圖片的,不知怎么回事發不出去

        發圖之后有什么提示嗎?一般粘貼復制可能有時會發不起,可以從圖片那里加進去的呢
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        濤濤茉莉 發表于 2018-7-20 17:28
        發圖之后有什么提示嗎?一般粘貼復制可能有時會發不起,可以從圖片那里加進去的呢

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